یادداشتهای آموزنده

یادداشتهایی ساده ولی دارای مطالبی آموزنده و عالی

یادداشتهای آموزنده

یادداشتهایی ساده ولی دارای مطالبی آموزنده و عالی

یادداشتهای آموزنده

این صفحه برای به اشتراک گذاشتن یادداشتهای بنده و استفاده از نظرات و پیشنهادات خوانندگان عزیز است تا در راستای ترویج علم در فضای مجازی قدمی کوچک و نا چیز برداشته باشیم.جهت هماهنگی برای سخنرانی با 09355943180 تماس بگیرید

آخرین نظرات
نویسندگان

.

حسن زالی | چهارشنبه, ۱۸ فروردين ۱۳۹۵، ۱۲:۰۸ ق.ظ
  • ۱۸ فروردين ۹۵ ، ۰۰:۰۸
  • حسن زالی

مار بی دست و پا

حسن زالی | پنجشنبه, ۱۰ فروردين ۱۳۹۶، ۰۶:۵۴ ب.ظ

در بیشه زاری سبز و خرم کنار یک رود پر آب ماری زندگی می‌کرد به اسم خط خطی؛خط خطی وقتی به دنیا آمد روی بدنش خط های زیادی بود به همین علت پدر و مادر خط خطی نام او را خط خطی گذاشتند.

خط خطی بازی بسیار بازیگوش بود و سوال‌های زیادی در ذهن داشت .

  • حسن زالی

قصه هایی آموزنده برای لحظات کودکانه

حسن زالی | شنبه, ۲۱ اسفند ۱۳۹۵، ۱۲:۰۳ ب.ظ

در بخش موضوعات مستقل قسمت قصه های آموزنده اضافه شد

بزودی قصه هایی آموزنده در این بخش بارگزاری خواهدشد

  • حسن زالی

گزینش و پخش مصاحبه ای دیگر از شبکه قران

حسن زالی | چهارشنبه, ۱۱ اسفند ۱۳۹۵، ۱۱:۱۶ ب.ظ
  • حسن زالی
  • حسن زالی

پاور پوینت مقاله که در همایش ملی تمدن نوین اسلامی سخنرانی شد

حسن زالی | پنجشنبه, ۵ اسفند ۱۳۹۵، ۰۸:۱۴ ب.ظ

این فایل را به جهت استفاده عمومی رایگان در اختیار دوستداران قرار می دهم.

در سایتهای دیگه نمونه این پاور پوینت حرفه ای را می فروشند که البته بنده این پاورپوینت حرفه ای را که با انیمیشن های زیبا و اسلایدهای چشم تواز است را خودم طراحی کردم ساختم و در همایش ملی تمدن اسلامی سخنرانی کردم را رایگان در اختیارتان قرار می دهم.

اگر پسندید حتما نظر بدهید تا پاورپوینت فایل با قابلیت ویرایش را نیز بارگزاری کنم

ان شاالله موفق و منصور باشید

لینک دانلود

 

http://uupload.ir/view/7q8v_09355943180.ppsx

  • حسن زالی

حادثه شوم

حسن زالی | سه شنبه, ۵ بهمن ۱۳۹۵، ۱۰:۴۰ ب.ظ

حادثه ساختمان پلاسکو برای چند روز نفسها را در سینه ایرانیان حبس و مادرهایی را برای همیشه در داغ فرزند داغدار کرد.

چقدر سخت است با چشم نظاره کردن بر بی تفاوتی .....

علاج حادثه قبل از وقوع باید کرد....

همیشه یشگیری مقدم بر درمان است حتی در علوم اخلاقی.

در شهر من اسلامشهر ساختمانهای بلند مرتبه 15طبقه ای هستند کهه در صورت بی تفاوتی مسئولین آینده ای جز پلاسکو در انتظارشان نیست.

ونمیدانم چرا وقتی که سازمان آتش نشانی شهر من حتی یک نردبان برای اطفای حریق ساختمانهای بلند مرتبه را ندارد شهرداری چرا مجوز ساخت آسمان خراش صادر میکند؟

نمیدانم چرا به اذعان اعضای شورای شهرم که گفته اند:اعضای آتش نشانی اسلامشهرافرادی هستند که از شهرداری تعدیل شده و به آتش نشانی آمده اند و آمادگی جسمانی برای این کار پرخطر را ندارند.کسی به داد این شهر نمی رسد؟

هر چه ستم است از خودمان است چرا که «إِنَّ اللهَ لاَ یَظْلِمُ النَّاسَ شَیْئًا وَلَکِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ؛ خدا به هیچ وجه به مردم ستم نمی‌کند؛ لیکن مردم خود بر خویشتن ستم می‌کنند».

  • حسن زالی

بسم الله الرحمن الرحیم

تاثیر مسجد تراز در تحقق تمدن نوین اسلامی از منظر مقام معظم رهبری

 

                                                                                آیت الله دکترحسین ردایی[1]

                                                                                                  حسن زالی[2]

چکیده:

تمدن نوین اسلامی به عنوان یک آرمان وهدف بلند مدت در جامعه اسلامی مطرح می باشد که ریشه در صدر اسلام دارد به طوری که از ابتدای ظهور اسلام توسط رسول اکرم(سل الله علیه وآله وسلم) و دیگر اهل بیت علیهم السلام نوید اقامه قسط وعدل در جامعه به عنوان تمدن موعود یا همان تمدن نوین اسلامی را  داده اند.مسجد تراز اسلامی به عنوان نهادی با ویژگیهای ممتاز و ظرفیتهای بالا، نقش بسیار موثری در تحقق تمدن نوین اسلامی دارد.ظرفیت های مسجد تراز اسلامی(مسجد نمونه)،به اندازه ای قابل توجه و وسیع است که نیازبه واکاوی و توجه ویژه دارد.زیرا علاوه بر اینکه به عنوان جایگاه ویژه ای برای عبادت مطرح است،می تواند به عنوان دانشگاهی جامع و تراز  در تحقق تمدن نوین اسلامی موثر باشد.

البته در همین راستا مقالات وکتابهای گوناگونی به رشته تحریر درآمده است که در آنها،به طور جداگانه جایگاه مسجد دراسلام وآثار آن و همچنین تمدن اسلامی بررسی شده است.اما غرض در این تحقیق عبارت از ارتباط بین این دو موضوع و تاثیر مسجدتراز در تحقق تمدن نوین اسلامی می باشد. چرا که مسجد تراز اسلامی می تواند در احیای تمدن نوین اسلامی بااستفاده از ابزارهای نوین و ارتباط جمعی، ویژگیهای تمدن نوین اسلامی از قبیل:  وحدت ،سبک زندگی اسلامی، فرهنگ مشورت؛ مسولیت یذیری ،فقر زدایی و  ایمان رادر جامعه نهادینه کندو آنگاه جامعه اسلامی با بهره گیری از قابلیتهای مساجد تراز در جوامع اسلامی،می تواند در تحقق تمدن نوین اسلامی در عصر غیبت؛ بهره لازم و کافی را استمداد نماید.

 

واژگان کلیدی: مسجد؛تراز،جامعه اسلامی،تمدن اسلامی



[1] مدرس حوزه وهیات علمی دانشگاه شاهد

[2] سطح سه (کارشناسی ارشد)حوزه علمیه

 


  • حسن زالی

حدیث 22از کتاب صفات الشیعه

حسن زالی | چهارشنبه, ۶ مرداد ۱۳۹۵، ۰۵:۰۹ ب.ظ

قال أبو جعفر ع یاجابر یکتفی من اتخذ التشیع أن یقول بحبنا أهل البیت فو الله ماشیعتنا إلا من اتقی الله وأطاعه و ماکانوا یعرفون إلابالتواضع والتخشع وأداء الأمانة وکثرة ذکر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدین والتعهد للجیران من الفقراء و أهل المسکنة والغارمین والأیتام وصدق الحدیث وتلاوة القرآن وکف الألسن عن الناس إلا من خیر وکانوا أمناء عشائرهم فی الأشیاء قال جابر یا ابن رسول الله مانعرف أحدا بهذه الصفة فقال لی یاجابر لاتذهبن بک المذاهب حسب الرجل أن یقول أحب علیا‑ص وأتولاه فلو قال إنی أحب رسول الله ‑ص و رسول الله خیر من علی ثم لایتبع سیرته و لایعمل بسنته مانفعه حبه إیاه شیئا فاتقوا الله واعملوا لماعند الله لیس بین الله و بین أحد قرابة أحب العباد إلی الله وأکرمهم علیه أتقاهم له وأعملهم بطاعته یاجابر مایتقرب العبد إلی الله تبارک و تعالی إلابالطاعة مامعنا براءة من النار و لا علی الله لأحد منکم حجة من کان لله مطیعا فهو لنا ولی و من کان لله عاصیا فهو لنا عدو و لاتنال ولایتنا إلابالعمل والورع

امام صادق علیه السلام فرمودند:ای جابر آیا کفایت میکند کسی که تشیع را در پیش گرفته فقط زبانی بگوید مااهل بیت را دوست  دارد؟سوگند به خدا شیعه و پیرو حقیق ما اهل بیت نیست مگر کسی که تقوای الهی داشته باشد و او را اطاعت کند .شیعیان حقیقی شناخته نمی شوند مگر به آزرم وفروتنی  و امانتداری و زیادی ذکر خدا و زیادی نماز و زیادی روزه، و نیکی به پدر و مادر واحساس تعهد و مسولیت نسبت به همسایگان فقیر و رسیدگی به مساکین و مقروضین  و ایتام و راستگویی و تلاوت  قرآن و نگه داشتن زبان مگر در راه خیر رساندن به مردم.شیعیان و پیروان واقعی ما ، امین و خیر خواه در بین اقوام خود هستند. جابر عرض کرد:ای پسر رسول خدا ما کسی را با این صفات و ویژگیها نمی شناسیم.حضرت فرمودند: ای جابر به بیراهه نباید بروی ؛ ایا کفایت می کند مردی بگویدعلی عیله السلام را دوست دارم و ولایت او را پذیرفتم؟اگر بگوید رسول خدا صل الله علیه وآله را دوست دارم در حالیکه رسول خدا بهتر و بلند مرتبه تر از علی است سپس از روش  او تبعیت نکندوعمل به سنت او نکند محبت و دوستی او هیچ سودی برایش نخواهد داشت پس تقوای الهی را رعایت کنید و پرهیزگار باشید و برای چیزی که نزد خداست عمل کنید که هیچ رابطه خویشاوندی بین خدا و کسی وجود ندارد محبوبترین بندگان در نزد خدا و گرامی ترین آنها نزد او با تقواترین و پرهیزگارترین آنهاست و کسی که بیشتر برای طاعت خدا کار کند.  ای جابر هیچ بنده ای تقرب به خدای تبارک و تعالی پیدا نمی کند مگر به وسیله اطاعت از اوامر الهی،معنای براءت از آتش جهنم چیست در حالیکه هیچ حجتی در برابر پیشگاه الهی ندارید.

هرکس مطیع و فرمانبردار خدا باشد از  اولیا و دوستان ماست و هر که سرکشی از اوامر الهی کند دشمن ماست و هیچ کسی به ولایت ما نمی رسد مگر با عمل و پرهیزگاری.

  • حسن زالی

حدیث بیست ویکم از کتاب صفات الشیعه

حسن زالی | دوشنبه, ۲۱ تیر ۱۳۹۵، ۰۷:۲۲ ب.ظ


قال أبو عبد الله ع إنما شیعة جعفر من عف بطنه وفرجه واشتد جهاده وعمل لخالقه ورجا ثوابه وخاف عقابه فإذارأیت أولئک فأولئک شیعة جعفر

امام صادق علیه السلام می فرماید:پیرو و شیعه حقیقی جعفری کسی است که عفت شکم و عورت رانگه دارد و بیشترین تلاش را به کار گیرد و برای خالقش عمل کند و امید ثواب از او داشته باشد و از عقوبت او بترسد،پس اگر اینگونه فردی را دیدی او شیعه واقعی جعفری است.

  • حسن زالی

حدیث بیستم از کتاب صفات الشیعه

حسن زالی | شنبه, ۱ خرداد ۱۳۹۵، ۱۲:۳۳ ق.ظ

عن السندی بن محمد قال قوم تبع أمیر المؤمنین علیه السلام فالتفت إلیهم قال ماأنتم علیه قالوا شیعتک یا أمیر المؤمنین قال ما لی لاأری علیکم سیماء الشیعة قالوا و ماسیماء الشیعة قال صفر الوجوه من السهر خمص البطون من الصیام ذبل الشفاه من الدعاء علیهم غبرة الخاشعین

قومی درپی امیرالمومنین علیه السلام حرکت می کردندکه حضرت متوجه آ نان شد و فرمود:شما بر چه مسلکی هستید؟آنها گفتند: از شیعیان و پیروان تو هستیم با امیرالمومنین؛  حضرت فرمودند:چرا پس من در شما سیمای شیعیان را نمیبینم.آنها عرض کردند:سیمای شیعیه واقعی چیست؟

حضرت فرمودند:چهره زرد از شدت شب زنده داری و شکم لاغر و خالی ازکثرت  روزه داری لبانی خشک و ترک خورده از زیادی دعا ، بر آنها آثار گرد و غبار فروتنی نشسته است.

  • حسن زالی